Катманду на самом деле состоит из двух городов. Прилепившийся к нему Патан размером до трети. Главное здесь – мастерские, где изготовляют уже не сувениры, а весьма причудливые произведения искусства.
В Патане хорошо разбираются в отличительных признаках индуистских богов. Но продают их изображения все равно вперемежку с буддами.
Увы, цены на эти изделия весьма кусачие. Самый примитивный вариант сидящего Будды обойдется в полсотни долларов, а пляшущий в огне Индра – в сотню.
Я так и не рискнул сделать здесь покупку. В основном потому, что цены казались завышенными неимоверно, как и везде. Но здесь почему-то не торговались и не бежали за покупателем.
Патан также замечателен концентрацией храмов, которые собраны на большой площади, обойти которую можно только за пару часов – если не бегать галопом, а стараться присматриваться.
В отличие от Катманду, здесь все чисто и ухожено. Не видно, чтобы кто-то отправлял культ, но, вероятно, было не время для этого. Когда мы были в Патане, пространство было заполнено только торговцам, рикшами и туристами.
В одном из дворов можно было купить экспонаты музейных размеров и вполне убедительного качества – здоровенный бронзовый Шива, например.
